Hiển thị các bài đăng có nhãn Thư Viện Sách. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Thư Viện Sách. Hiển thị tất cả bài đăng
2011-12-10
Lạc Việt độn Toán
http://thuvien.ucoz.com/load/0-0-1-193-20
PHÂN MỘT
NGUYÊN LÝ LÝ THUYẾT CỦA LẠC VIỆT ĐỘN TOÁN
1 - Sự ra đời của Lạc Việt Độn Toán
Một phương pháp hoặc một lý thuyết khoa học được coi là đúng
thì phải có tính hệ thống, tính nhất quán, tính quy luật,
tính khách quan và có khả năng tiên tri.
Tiêu chí khoa học.
Tri thức khoa học hiện đại thừa nhận tiêu chí khoa học này. Vấn đề ở đây là qui luật đó là qui luật gì, phản ánh một thực tại nào và khi đã chứng tỏ một khả năng tiên tri thì đằng sau nó phải là một lý thuyết khoa học.
Vậy khả năng tiên tri của các phương pháp dự báo thuộc Lý học Đông phương cổ phải phản ánh một qui luật nào đó của vũ trụ, tính khái quát càng lớn chứng tỏ tính quy luật càng rất bao trùm. Vấn đề là chúng ta hiểu gì về thực tại vận động của những qui luật đó qua những phương pháp dự đoán thuộc Lý học Đông phương. Lạc Việt độn toán đã thoả mãn yêu cầu đó bởi tính khái quát cao: chỉ có 48 quẻ để dự báo cho tất cả sự vật sự việc từ nhỏ đến lớn so với quẻ Dịch có 64 quẻ và tính chi tiết hoàn hảo cho từng hào. Điều này chứng tỏ Bốc Dịch với 64 quẻ là sản phẩm được hoàn hảo ở một giá trị nhận thức về vũ trụ, trái đất và con người sâu hơn Lạc Việt độn toán. Chúng ta có thể nhận xét rằng Lạc Việt độn toán trên thực tế ra đời trước khi có phương pháp Bốc Dịch. Nói một cách khác: Lạc Việt độn toán có tính khái quát và gần với những nguyên lý căn bản của thuyết Âm Dương Ngũ hành, tuy không sâu và chi tiết bằng Bốc Dịch. Nhưng vì tính thất truyền của một nguyên lý lý thuyết phản ánh một thực tại đã tạo dựng ra nó và sự sai lệch do thất truyền nên phương pháp Bốc Dịch trở nên huyền bí và có những sai lệch và đây cũng là tình trạng chung của các phương pháp tiên tri phương Đông .
Trên đây cũng chỉ là ý tưởng ban đầu về sự suy luận tính lịch sử thời gian của sự ra đời hai phương pháp Bốc Dịch và Lạc Việt độn toán. Hy vọng đó sẽ là những ý tưởng để sau này có ai nghiên cứu về lịch sử hình thành các phương pháp tiên tri của Lý Học Đông phương sẽ tiếp tục tìm hiểu và tìm ra những lời giải cho các hiện tượng từ hàng ngàn, thậm chí hàng chục ngàn năm trước.
Tôi không tự cho mình là người sáng taọ ra môn Lạc Việt độn toán. Mà chỉ là người phục hồi lại môn này và những nguyến lý của nó từ những di sản còn lại lưu truyền trong văn hoá phương Đông. Hay nói cách khác: Nội dung của Lạc Việt độn toán đã tồn tại trên thực tế từ hàng thiên niên kỷ trước. Nó đã bị thất truyền khi nền văn minh Việt sụp đổ ở miến nam sông Dương Tử. Nay được phục hồi lại nhân danh nền văn hiến Lạc Việt.
http://thuvien.ucoz.com/load/0-0-1-193-20
PHÂN MỘT
NGUYÊN LÝ LÝ THUYẾT CỦA LẠC VIỆT ĐỘN TOÁN
1 - Sự ra đời của Lạc Việt Độn Toán
Một phương pháp hoặc một lý thuyết khoa học được coi là đúng
thì phải có tính hệ thống, tính nhất quán, tính quy luật,
tính khách quan và có khả năng tiên tri.
Tiêu chí khoa học.
Tri thức khoa học hiện đại thừa nhận tiêu chí khoa học này. Vấn đề ở đây là qui luật đó là qui luật gì, phản ánh một thực tại nào và khi đã chứng tỏ một khả năng tiên tri thì đằng sau nó phải là một lý thuyết khoa học.
Vậy khả năng tiên tri của các phương pháp dự báo thuộc Lý học Đông phương cổ phải phản ánh một qui luật nào đó của vũ trụ, tính khái quát càng lớn chứng tỏ tính quy luật càng rất bao trùm. Vấn đề là chúng ta hiểu gì về thực tại vận động của những qui luật đó qua những phương pháp dự đoán thuộc Lý học Đông phương. Lạc Việt độn toán đã thoả mãn yêu cầu đó bởi tính khái quát cao: chỉ có 48 quẻ để dự báo cho tất cả sự vật sự việc từ nhỏ đến lớn so với quẻ Dịch có 64 quẻ và tính chi tiết hoàn hảo cho từng hào. Điều này chứng tỏ Bốc Dịch với 64 quẻ là sản phẩm được hoàn hảo ở một giá trị nhận thức về vũ trụ, trái đất và con người sâu hơn Lạc Việt độn toán. Chúng ta có thể nhận xét rằng Lạc Việt độn toán trên thực tế ra đời trước khi có phương pháp Bốc Dịch. Nói một cách khác: Lạc Việt độn toán có tính khái quát và gần với những nguyên lý căn bản của thuyết Âm Dương Ngũ hành, tuy không sâu và chi tiết bằng Bốc Dịch. Nhưng vì tính thất truyền của một nguyên lý lý thuyết phản ánh một thực tại đã tạo dựng ra nó và sự sai lệch do thất truyền nên phương pháp Bốc Dịch trở nên huyền bí và có những sai lệch và đây cũng là tình trạng chung của các phương pháp tiên tri phương Đông .
Trên đây cũng chỉ là ý tưởng ban đầu về sự suy luận tính lịch sử thời gian của sự ra đời hai phương pháp Bốc Dịch và Lạc Việt độn toán. Hy vọng đó sẽ là những ý tưởng để sau này có ai nghiên cứu về lịch sử hình thành các phương pháp tiên tri của Lý Học Đông phương sẽ tiếp tục tìm hiểu và tìm ra những lời giải cho các hiện tượng từ hàng ngàn, thậm chí hàng chục ngàn năm trước.
Tôi không tự cho mình là người sáng taọ ra môn Lạc Việt độn toán. Mà chỉ là người phục hồi lại môn này và những nguyến lý của nó từ những di sản còn lại lưu truyền trong văn hoá phương Đông. Hay nói cách khác: Nội dung của Lạc Việt độn toán đã tồn tại trên thực tế từ hàng thiên niên kỷ trước. Nó đã bị thất truyền khi nền văn minh Việt sụp đổ ở miến nam sông Dương Tử. Nay được phục hồi lại nhân danh nền văn hiến Lạc Việt.
http://thuvien.ucoz.com/load/0-0-1-193-20
Âm Dương lý số.
Âm Dương lý số
Dịch lý sĩ: Cao Thanh
Biên soạn: Xuân Phong
Biên soạn: Xuân Phong
Đôi lời thần triết.
Tài liệu này ta ghi hơi vôi, nên có hơi khó hiểu đối với người chưa học dịch Lý, hoặc mới học chút ít về Dịch Lý.
Nay, ta tuổi cao mắt mờ. Vậy ta phó thác cho trò Cao Thanh, phải lo chải chuốt lại Văn Lý học và phải sắp xếp lại sao cho thành hệ thống giáo khoa, để làm đủ thêm về tài liệu thuộc trung tâm Văn Minh dịch lý Việt Nam, gọi là để làm quà tặng cho hậu thế loài người, ắt sẽ có công đức...
Download: tại đây
Văn Thù Chiêm Bốc Pháp
Tên sách: Văn Thù Chiêm Bốc Pháp
File type: pdf
File size: 1.26 MB
Link download: http://thuvien.ucoz.com/load/0-0-1-222-20
File type: pdf
File size: 1.26 MB
Link download: http://thuvien.ucoz.com/load/0-0-1-222-20
Khai Quat Phong Thuy
Khai quat Phong Thuy.prc
KHÁI QUÁT PHONG THUỶ Tôi thấy trên diền đàn phong thuỷ cũng như ngoài đời mỗi người một lý. Mỗi người đều mang một trường phái mình học ra coi nó là độc tôn rồi chê bai phái khác là bàng môn ngoại đạo, Điều này vô cùng tai hại cho hậu học. Họ chẳng biết phải theo ai học ai, vô hình đã làm cho môn phong thuỷ càng trở nên huyền bí hoặc làm cho nhiều người thấy nghi hoặc không đủ tin tưởng vào môn này. Thật là buồn lắm lắm ! Tôi viết bài này nhằm hai mục đích, Một là muốn khẳng định phong thuỷ là một môn khoa học đã được chứng nghiệm từ hàng nghìn năm. Hai là dùng chút kiến thức ít ỏi của tôi cung cấp một trong hàng nghìn cách tiếp cận môn phong thuỷ qua sách vở, ngõ hầu có thể giúp các bạn yêu thích môn này đi sâu nghiên cứu 1- Phong Thuỷ là một môn Khoa Học : Gồm ba phần - Cơ sở lý luận - Các chứng nghiệm - Tại sao lại có người nghi hoặc môn phong thuỷ.............
KHÁI QUÁT PHONG THUỶ Tôi thấy trên diền đàn phong thuỷ cũng như ngoài đời mỗi người một lý. Mỗi người đều mang một trường phái mình học ra coi nó là độc tôn rồi chê bai phái khác là bàng môn ngoại đạo, Điều này vô cùng tai hại cho hậu học. Họ chẳng biết phải theo ai học ai, vô hình đã làm cho môn phong thuỷ càng trở nên huyền bí hoặc làm cho nhiều người thấy nghi hoặc không đủ tin tưởng vào môn này. Thật là buồn lắm lắm ! Tôi viết bài này nhằm hai mục đích, Một là muốn khẳng định phong thuỷ là một môn khoa học đã được chứng nghiệm từ hàng nghìn năm. Hai là dùng chút kiến thức ít ỏi của tôi cung cấp một trong hàng nghìn cách tiếp cận môn phong thuỷ qua sách vở, ngõ hầu có thể giúp các bạn yêu thích môn này đi sâu nghiên cứu 1- Phong Thuỷ là một môn Khoa Học : Gồm ba phần - Cơ sở lý luận - Các chứng nghiệm - Tại sao lại có người nghi hoặc môn phong thuỷ.............
Thuật Phong Thủy
THUẬT PHONG THỦY
PHONG THỦY LÀ GÌ?
Phong Thuỷ là gì ? Trước hết ta hãy xem giải thích: " Từ Hải" viết: "Phong Thuỷ, còn gọi là Kham D. Một loại mê tín ở nước Trung Quốc cổ. Cho rằng hình thể, hướng gió, dòng chảy xung quanh............
Thuat phong thuy.prcPHONG THỦY LÀ GÌ?
Phong Thuỷ là gì ? Trước hết ta hãy xem giải thích: " Từ Hải" viết: "Phong Thuỷ, còn gọi là Kham D. Một loại mê tín ở nước Trung Quốc cổ. Cho rằng hình thể, hướng gió, dòng chảy xung quanh............
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)